【阳城崦山传二】学霸摇篮!崦山白岩书院“十凤齐鸣”传奇故事

明末清初,中国北方的一个小县城发生了一件举世全国的新闻,在一个深山里面的书院里,不仅培养出了明朝四大清官之首的杨继宗,只有十个人的书院,可是十个人第一次参加乡试就全部中举人,第二年参加会试,全部高中进士,一时让这个小县城名声大噪,这就是十凤齐鸣的故事发生地,山西阳城的崦山白岩书院。

阳城崦山传第二篇-白岩书院十凤齐鸣传奇故事

一、藏在深山里的学霸圣地:

今天分享的这个故事就是阳城崦山传的第二篇,崦山白岩书院的传奇故事。看过第一篇的读者都知道,崦山拥有千年的祈雨文化,但这里的老人都知道,这里还有个‘学霸摇篮’——白岩书院。在崦山西侧,有一座二十米高的峭壁,岩石表面泛着白色,当地人叫它‘白岩’,白岩书院就藏在白岩脚下,和千年古寺白岩寺一墙之隔。青砖蓝瓦、木门阁窗,藏在郁郁葱葱的柏树林里,安静得能听见风吹树叶的声音。可就是这么一座深山里的小书院,不仅走出了明朝四大清官之首的杨继宗,还创下了‘十凤齐鸣’的科举奇迹,成为整个晋城地区文人墨客向往的圣地。”

二、白岩书院的传奇故事

① 书院起源:博学高僧的育人初心

旁白:“白岩书院的起源,与白岩寺有着千丝万缕的关系,也带了很多传奇色彩。在崦山西侧的白岩峭壁下,有一个溶洞,这个溶洞可以容得下十余人坐卧,很久很久以前,至少在唐朝以前,有一位高僧看中了白岩上的溶洞,选择在这里潜心修行,最终修成正果。这也让这个溶洞成了沁河沿岸佛教界的圣地,很多修行的人都慕名而来。年深日久,这里聚集了很多僧人,而僧人通过下山化缘的方式,硬是在溶洞前300余米处建成了一座雄伟的寺院,因背靠白岩而得名‘白岩寺’,同时也有人叫百崦寺,百音寺,白音寺,龙岩寺等。康熙年间《阳城县志》曾记载其盛景:‘山中有座古刹,名为龙岩,后被翠绿的树木环绕,前有苍松翠柏环绕如带。岭壑间,一道石梁斜通,远望其尽头遥不可及。’”

不知过了多少年,一位博学的白岩寺住持看着往来的香客,突然动了心思:“如此清幽之地,岂能只供修行?当育人成才才是。于是就在白岩寺旁设馆收徒,这也就是白岩书院的起源。

旁白:“不过这位主持的要求特别严,立下两条规矩:第一,没有大志、不喜欢读书的不收;第二,弟子人数最多不超过两个。阳城县匠礼村有个叫杨继宗的少年,家里特别贫寒,但读书特别刻苦,还很有志向,幸运地被主持选中,成了书院的弟子。”

旁白:“明天顺年间,贫寒出身的杨继宗曾在白岩溶洞中日夜苦读(就是我们前面提到的那个仅能容纳十多个人坐卧的溶洞里),纵使夜半狼嚎虎啸也不为所动。天顺丁丑年(公元1457年),他高中进士,为官公正廉洁,名传天下,成名后的杨继宗仍感念此地,写下《读书白岩山》一诗:‘林壑纷纷落叶明,上方重阁晚来晴。松巢古鹤凤随舞,茅塞新溪客断行。西蜀子云犹寂寞,南阳诸葛尚幽清。缅襄思哲何能继,唯听溪源流水声。’诗中描绘了‘林壑纷纷落叶明,上方重阁晚来晴’的清幽景致,寄托了对这片读书之地的怀念之情。”

旁白:“杨继宗自1457年-1505年做了48年官,最高官至浙江按察使,正三品品级(相当于现在的省级副职领导,可类比为‌省高级人民法院院长、省公安厅厅长、省检察院检察长等职务的组合‌,属于‌省部级副职‌)、右佥都御史(中央纪委常委或最高人民检察院副检察长‌等职位,属于‌厅局级副职‌)。他历经天顺、成化、弘治三朝,以廉洁刚正闻名,历史上著名的大太监汪直曾称赞‘天下不爱钱者,惟杨继宗一人耳’。万历三年,杨继宗获赐‘名臣’称号,天启元年追谥贞肃,后世被大家尊称为成化年间‘天下四大清官’之首。”

旁白:“人们为了纪念杨继宗,白岩寺内曾建有杨贞肃祠,廊柱对联写着‘清风亮节耀当年,念先生封疆大吏,一钱不爱;苦学高名式后辈,想昔日岩洞潜修,读破万卷’,精准概括了他的一生。白岩寺、白岩洞、白岩书院的名字也至此声名鹊起,成了寒门学子的希望之地。

② 十凤齐鸣:用生命承诺的教学奇迹

镜头:科举考试场景模拟、“九凤朝阳”“十凤齐鸣”牌坊示意图、石缝齐鸣遗址、十位秀才求学场景模拟、顺治帝廷对场景模拟

旁白:“明朝末年,官府腐败,社会动荡。公元1643年,闯王义军迫近阳城县城,县宰董会极及大小官员弃职而逃,政府瘫痪、县学也随之解散。对于一心向学的秀才们来说,县学的解散意味着求学之路中断,科考希望渺茫。就在这时,一位河南的王姓秀才流落到了阳城,他学问深厚,经史子集烂熟于心,却时运不济,两次赴京赶考都名落孙山,没脸回故乡。听说白岩书院的名气后,他心里又燃起了希望,主动上山求见白岩寺的住持,希望能接管书院,为这些无学可上的秀才们搭建求学应考的平台。住持见他谈吐不凡、学识渊博,经过严格考核后,最终同意让他掌管白岩书院。”

旁白:“可没想到,王秀才一上任就立下了一个惊世骇俗的承诺:‘我要招收十名弟子,两年后的乡试,保证他们全部中举;三年后的会试,保证他们全部及第。如果有一个人没考上,我就从这白岩崖上跳下去,以死谢罪!’”

旁白:“这里给大家科普一下,很多人通过电视剧、小说知道科举分为三甲,但可能误以为三甲就是状元、榜眼、探花,其实不然。明清时期的‘三甲’是这样划定的:一甲3人(状元、榜眼、探花),直接入翰林院;二甲约100人,赐‘进士出身’;三甲约200人,赐‘同进士出身’。所以王秀才承诺一次让十个弟子全部及第,并非不可能实现。”

旁白:“这个承诺在当地引起了不小的轰动,很多人都觉得他在说大话。但王秀才毫不在意,认真选拔弟子,最终从众多学子里挑出了段上彩、卫贞、乔映伍、田六善、王克生、赵士俊、王润身、王兰彰、张尔素、杨荣胤这十个最优秀的佼佼者。这年冬天,十位秀才便在王秀才的带领下,来到崦山白岩寺刻苦求学,潜心备战科考。”

旁白:“王秀才的教学方法特别灵活,不搞死记硬背,还经常带着弟子们在柏树林里讨论学问;同时要求又格外严格,每天天不亮就督促弟子读书,直到深夜才允许休息。这十个弟子也格外争气,个个刻苦用功,有时候为了一个学术问题,能争论到天亮,书院里的灯光,经常彻夜不灭。”

旁白:“时间过得飞快,清顺治二年(1645年)春,天上一声闷雷,白岩寺后面的峭壁随着闷响竟然裂开一道上下贯通的石缝。寺里住持一明和尚看后,似有所指地对王先生说:‘石缝齐明,佳兆、佳兆啊!’到了九月,省城太原的乡试如期举行,这十个弟子满怀信心奔赴考场,不负众望,居然全部考中了举人!消息传回阳城,整个县城都沸腾了,大家都说白岩书院出了位‘神仙先生’。”

旁白:“顺治三年(1646年)二月末,春寒料峭,十位举子踏上了前往北京参加会试的征途。四月初,喜讯率先传来,十位举子中除了田六善之外,其余九人全都收到了来自京师的喜报。由于赴任有时间限制,九位新晋进士便在阳城城内十字街稍西的街上修建了一座牌楼,牌楼高大阔气,四柱三门,精雕细刻,匾额上是时任阳城知县苑时遇亲笔题写的四个大字——‘九凤朝阳’。”

旁白:“九人高中的喜悦还没消散,田六善落榜的消息就像一盆冷水,浇在了所有人头上。王秀才更是悲痛欲绝,他怎么也不敢相信自己最看重的弟子会落榜。他回到白岩寺,找到方丈,红着眼眶质问:‘方丈大师,我教的弟子我最清楚,田六善的学问绝对是顶尖的,为什么会落榜?您说,老天爷怎么就这么不开眼呢?’方丈却很平静,闭着眼睛念了一声‘阿弥陀佛’,说:‘先生莫急,万事皆有因,有因必有果,再等等看。’”

旁白:“其实大家都不知道,本届殿试前,顺治帝曾下了一道圣旨,要求主考官员一定要认真谨慎,严格筛选,去庸剔拙,选贤举能;但凡是有真知灼见、见解非凡者,可暂不列榜,待面圣廷对后再行出榜。而田六善,正是最后被钦定参加廷对的六个人之一。”

旁白:“轮到田六善廷对时,顺治帝突然发问:‘如今尚有百姓拒不剃发,朕又不想一味问斩,试问,卿有何策?’田六善沉思片刻,提笔写道:‘金戈铁马世纷纭,刀光剑影难夺心。遍施仁爱行礼仪,纵着汉服亦称臣。’顺治帝看过诗句后,不住地点头称道:‘好,好,好啊!“纵着汉服亦称臣”,说得好啊!看来朕规定的着满服、留满发,有些过了。只要诚心归服,和衣着打扮又有什么关系呢?’”

旁白:“廷对结束后,顺治帝赐给田六善银两锦帛,让他等人先回家立牌颂功,后续再另行重用。田六善又在并州府盘桓数日,才动身返回阳城。先前中榜的九家得知消息后,都想拆掉‘九凤朝阳’牌楼重建,把田六善的名字加上去。但田六善拒绝了,他在县城十字街东侧又建了一座牌楼,两柱一门,同样高大挺括,正中一块匾额,上书四个雄厚道劲的大字——‘十凤齐鸣’。”

旁白:“至此,白岩书院的十个弟子全部金榜题名,‘十凤齐鸣’的故事,也成了流传千古的美谈。阳城街上的‘十凤齐鸣’牌楼与白岩寺后面峭壁上的‘石缝齐明’遥相辉映,成了阳城境内世代流传的佳话。值得一提的是,顺治八年,阳城县又有10人同中举人,留下了‘十凤齐鸣、十凤重鸣’的文坛盛事。”

很多阳城县城生活的年轻人可能会有疑问,好像从没见过这两座牌楼。其实我之前也有这个疑问,特意查阅了资料,有信息显示原先的“九凤朝阳”“十凤齐鸣”牌楼就在东城门附近的孔庙边上,新中国成立时好像还在,可惜在大跃进和文化大革命期间被毁了,只留下了无法毁坏的传奇故事,在阳城人口中代代相传。

三、山水之间的人文力量
崦山的美,不在于山水,更在于人文。白岩书院用一个个热血又励志的传奇故事,证明了深山里也能孕育出璀璨的文化,也见证了‘知识改变命运’的永恒真理。这份藏在山水间的人文力量,历经百年岁月沉淀,早已融入阳城的城市血脉,成为崦山最独特、最动人的魅力所在。

而崦山那些千年传承的古寺,白岩寺、白龙庙到底还藏着多少不为人知的故事?点赞关注,把你知道的崦山故事留在评论区,我们下回再行分解。再见

四、崦山游玩攻略:欢迎联系我微信!

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